Sergei Eisenstein'ın 1931 yılında Amerikaya gidip Hollywood yapımcıları ile ters düşüp tek başına Meksikaya geçip bu filmi çekmesininüzerinden 50 yıl geçtikten sonra Sovyetler Birliğine iade edilen yüzlerce bobin filmden yapılan titiz bir restorasyon ile 1979 yılında toplananve Eisenstein'ın çekim tekniklerine mümkün olduğunca sadık olmaya çalışan film 6 bölüme ayrılıyor.
PROLOG ( Giriş)
Maya uygarlığının zamanındaki Yucatan ile o yıllardaki halkların antropolojik karşılaştırmaları
SANDUNGA
Tehuantepec te evlilik ve annelik gibi geleneksel törenler. Concepcion ve Abundio ki, altın kolye biriktirme ile çeyiz hazırlığı, ( Tüm maddi çeyizi kadın hazırlıyor!) evlilik ve kur yapma üzerine gözlemler.
FIESTA (Şenlik)
Bu bölüm Guadalupe'taki Kutsal Bakire kutlama İspanyol sömürge dönemi sonrası boğa güreşleri ve adetlerini gösteriyor.
(gerçek hayatta boğa güreşçisi David Liceaga Maciel ve kardeşi tarafından oynanıyor)
Bu bölüm sonunda bir antrakt vardır.
MAGUEY
Porfirio Diaz egemenli... Devamı
Sergei Eisenstein'ın 1931 yılında Amerikaya gidip Hollywood yapımcıları ile ters düşüp tek başına Meksikaya geçip bu filmi çekmesininüzerinden 50 yıl geçtikten sonra Sovyetler Birliğine iade edilen yüzlerce bobin filmden yapılan titiz bir restorasyon ile 1979 yılında toplananve Eisenstein'ın çekim tekniklerine mümkün olduğunca sadık olmaya çalışan film 6 bölüme ayrılıyor.
PROLOG ( Giriş)
Maya uygarlığının zamanındaki Yucatan ile o yıllardaki halkların antropolojik karşılaştırmaları
SANDUNGA
Tehuantepec te evlilik ve annelik gibi geleneksel törenler. Concepcion ve Abundio ki, altın kolye biriktirme ile çeyiz hazırlığı, ( Tüm maddi çeyizi kadın hazırlıyor!) evlilik ve kur yapma üzerine gözlemler.
FIESTA (Şenlik)
Bu bölüm Guadalupe'taki Kutsal Bakire kutlama İspanyol sömürge dönemi sonrası boğa güreşleri ve adetlerini gösteriyor.
(gerçek hayatta boğa güreşçisi David Liceaga Maciel ve kardeşi tarafından oynanıyor)
Bu bölüm sonunda bir antrakt vardır.
MAGUEY
Porfirio Diaz egemenliği altındaki maya içkisi olan ve agave bitkisinde elde edilen süt kıvamındaki pulque içkisi endüstrisi hakkında. (Agave den bugün tequila üretilmektedir) Peon (kul) Sebastian ve gelin Maria arasındaki trajik bir aşk izleriz bu bölümde, Maria sebastian'nın patronunun esiridir ve bir hacendado ( çiftçi ) tarafından tecavüze uğrama tehlikesindedir, Sebastian akrabaları ile bir baskın yapar bu zalim çiftlik ağasına, fakat agave bitkileri arasında geçen bir çarpışma sonucu bir hayvan gibi yakalanır ve omuzlarına kadar diğer iki akrabası ile kuma gömülür sonunda atlıların ayakları ile çiğnenerek öldürülür, Maria gelip sebastianın cesedini tutarak yas tutar.
Eisenstein burada anlatmak istediği belli ki düzenin eleştirisi ama kurgu sonradan yapıldığı için eksik yerler olabilir.
SOLDATERA ( Dünya'nın askeri: Sold, terra ; Meksikanın efsanevi kadın askerleri)
Erkeklerle savaşan kadın askerlerin deneyimleri ile görüleceği gibi Meksika devriminin hikayesi. Fotograflar halinde kısa bir bölüm çekilmiş.
EPİLOG (Sonuç)
Meksikada 1 ve 2 kasımda kutlanan (dia de los muertos ) ölüler gününden görüntüler, Maya adetleri ve cortezin karaya çıkıp tüm pagan dinlerini yoketmesine rağmen devam eden maya ritüellerine rastlanan törenler. Şişman ve kendini beğenmiş generaller (generalissimos)
izci kızlar ve futbolcuların alaycı çekimleri SSCB de gösteriminde hicvedilen görüntüler.
Bu film hakkında ciddi bir yorum ve çalışma (ingilizce pdf.)
@bklgyk
11 yıl önce
6.9 / 10
PROLOG ( Giriş)
Maya uygarlığının zamanındaki Yucatan ile o yıllardaki halkların antropolojik karşılaştırmaları
SANDUNGA
Tehuantepec te evlilik ve annelik gibi geleneksel törenler. Concepcion ve Abundio ki, altın kolye biriktirme ile çeyiz hazırlığı, ( Tüm maddi çeyizi kadın hazırlıyor!) evlilik ve kur yapma üzerine gözlemler.
FIESTA (Şenlik)
Bu bölüm Guadalupe'taki Kutsal Bakire kutlama İspanyol sömürge dönemi sonrası boğa güreşleri ve adetlerini gösteriyor.
(gerçek hayatta boğa güreşçisi David Liceaga Maciel ve kardeşi tarafından oynanıyor)
Bu bölüm sonunda bir antrakt vardır.
MAGUEY
Porfirio Diaz egemenli ... Devamı
PROLOG ( Giriş)
Maya uygarlığının zamanındaki Yucatan ile o yıllardaki halkların antropolojik karşılaştırmaları
SANDUNGA
Tehuantepec te evlilik ve annelik gibi geleneksel törenler. Concepcion ve Abundio ki, altın kolye biriktirme ile çeyiz hazırlığı, ( Tüm maddi çeyizi kadın hazırlıyor!) evlilik ve kur yapma üzerine gözlemler.
FIESTA (Şenlik)
Bu bölüm Guadalupe'taki Kutsal Bakire kutlama İspanyol sömürge dönemi sonrası boğa güreşleri ve adetlerini gösteriyor.
(gerçek hayatta boğa güreşçisi David Liceaga Maciel ve kardeşi tarafından oynanıyor)
Bu bölüm sonunda bir antrakt vardır.
MAGUEY
Porfirio Diaz egemenliği altındaki maya içkisi olan ve agave bitkisinde elde edilen süt kıvamındaki pulque içkisi endüstrisi hakkında. (Agave den bugün tequila üretilmektedir) Peon (kul) Sebastian ve gelin Maria arasındaki trajik bir aşk izleriz bu bölümde, Maria sebastian'nın patronunun esiridir ve bir hacendado ( çiftçi ) tarafından tecavüze uğrama tehlikesindedir, Sebastian akrabaları ile bir baskın yapar bu zalim çiftlik ağasına, fakat agave bitkileri arasında geçen bir çarpışma sonucu bir hayvan gibi yakalanır ve omuzlarına kadar diğer iki akrabası ile kuma gömülür sonunda atlıların ayakları ile çiğnenerek öldürülür, Maria gelip sebastianın cesedini tutarak yas tutar.
Eisenstein burada anlatmak istediği belli ki düzenin eleştirisi ama kurgu sonradan yapıldığı için eksik yerler olabilir.
SOLDATERA ( Dünya'nın askeri: Sold, terra ; Meksikanın efsanevi kadın askerleri)
Erkeklerle savaşan kadın askerlerin deneyimleri ile görüleceği gibi Meksika devriminin hikayesi. Fotograflar halinde kısa bir bölüm çekilmiş.
EPİLOG (Sonuç)
Meksikada 1 ve 2 kasımda kutlanan (dia de los muertos ) ölüler gününden görüntüler, Maya adetleri ve cortezin karaya çıkıp tüm pagan dinlerini yoketmesine rağmen devam eden maya ritüellerine rastlanan törenler. Şişman ve kendini beğenmiş generaller (generalissimos)
izci kızlar ve futbolcuların alaycı çekimleri SSCB de gösteriminde hicvedilen görüntüler.
Bu film hakkında ciddi bir yorum ve çalışma (ingilizce pdf.)
The Colorado Review of Hispanic Studies
http://spanish.colorado.edu/sites/default/files/images/stories/pdf/colorado_review_pdfs/Volume_8/010arredondo.pdf