13 yıl önce
Öldürme Üzerine Kısa Bir Film
(1988)A Short Film About Killing a.k.a Krótki film o zabijaniu
7.8
163 OYPUAN VER
5
Imdb: 8 (22.383 OY)
KONUSU
Toplumdan son derece kopuk bir hayat süren Jacek, insanlarla iletişim kurmakta zorlanan bir insandır. Bir gün bindiği bir taksinin şoförünü öldürür ve yakalanarak mahkemeye çıkartılır.
Görünüşte, cinayeti tamamen sebepsiz yere işlemiştir. Lehine olabilecek de tek bir delil dahi yoktur. Avukatlık be ... Devamı
Görünüşte, cinayeti tamamen sebepsiz yere işlemiştir. Lehine olabilecek de tek bir delil dahi yoktur. Avukatlık be ... Devamı
Toplumdan son derece kopuk bir hayat süren Jacek, insanlarla iletişim kurmakta zorlanan bir insandır. Bir gün bindiği bir taksinin şoförünü öldürür ve yakalanarak mahkemeye çıkartılır.
Görünüşte, cinayeti tamamen sebepsiz yere işlemiştir. Lehine olabilecek de tek bir delil dahi yoktur. Avukatlık belgesini yeni kazanmış idealist avukat Piotr, bütün bu alehte durumlara rağmen Jacek’in savunmasını üstlenir. İdealizm mi gerçekler mi galip gelecektir? Tüm yaşananlar sonucunda, ’soğukkanlı bir şekilde idam emri veren sistemin de, sıradan katillerden bir farkı var mı?’ sorusu tüm ağırlığı ile ortada durmaktadır.
Polonya’nın ve dünya sinema tarihinin en usta sinemacılarından olan Krzysztof Kieslowski’nin en unutulmaz filmlerinden olan A Short Film About Killing, aşk üzerine olan çalışması A Short Film About Love ile arka arkaya çekildi. On Emir’den hareketle yola çıktığı on kısa filminden ikisini bu şekilde uzun metrajlı olarak filmleştiren yönetmen, bu filmi ile sadece ölümü değil, toplumsal değerleri de sorguluyor.
Görünüşte, cinayeti tamamen sebepsiz yere işlemiştir. Lehine olabilecek de tek bir delil dahi yoktur. Avukatlık belgesini yeni kazanmış idealist avukat Piotr, bütün bu alehte durumlara rağmen Jacek’in savunmasını üstlenir. İdealizm mi gerçekler mi galip gelecektir? Tüm yaşananlar sonucunda, ’soğukkanlı bir şekilde idam emri veren sistemin de, sıradan katillerden bir farkı var mı?’ sorusu tüm ağırlığı ile ortada durmaktadır.
Polonya’nın ve dünya sinema tarihinin en usta sinemacılarından olan Krzysztof Kieslowski’nin en unutulmaz filmlerinden olan A Short Film About Killing, aşk üzerine olan çalışması A Short Film About Love ile arka arkaya çekildi. On Emir’den hareketle yola çıktığı on kısa filminden ikisini bu şekilde uzun metrajlı olarak filmleştiren yönetmen, bu filmi ile sadece ölümü değil, toplumsal değerleri de sorguluyor.
-
Krzysztof Kieślowski
Yönetmen
OYUNCULAR
Tüm Oyuncular ve Teknik Ekip
Jacek Łazar
Piotr Balicki
Waldemar R...
Przewodnic...
Bileterka
Kat
Naczelnik
Hakim
YORUM YAZ
POPÜLER YORUMLAR
Öldürme Üzerine Uzun Bir Film
öldürme üzerine kısa bir film, polonyalı yönetmen krzysztof kieslowskinin on emirden yola çıkarak çektiği on kısa filminden bir tanesiyken çok beğenilmiş ve uzun metrajı da çekilmiş bir filmdir. film yayınlandığı dönemde çok ilgi çekmiş ve ödülleri de toplamıştır. şiddeti salt biçimde beyaz perdeye aktarış tarzıyla film hem beğenilmiş hem de eleştirilmiştir. filmde asosyal görünümlü bir gencin başlarda anlamsız gelen cinayetini ve kişisel benliğini toplumsal benlikten ayırabilme çabasını, özgür düşünmeye çabalayan bir avukatın gencin davasına müdahil olması fakat onu idamdan kurtaramaması anlatılıyor. bu kısa özete rağmen film barındırdığı sahnelerdeki ufak ayrıntılar ve alt metninde yoğun bir anlam taşıyor. on emiri hepimiz duymuşuzdur neredeyse, insanın insan olması için gereken sürüyle fundamental özellik varken bunu on temel öğeye indirger bu kutsal metin. on em ... Devamı
öldürme üzerine kısa bir film, polonyalı yönetmen krzysztof kieslowskinin on emirden yola çıkarak çektiği on kısa filminden bir tanesiyken çok beğenilmiş ve uzun metrajı da çekilmiş bir filmdir. film yayınlandığı dönemde çok ilgi çekmiş ve ödülleri de toplamıştır. şiddeti salt biçimde beyaz perdeye aktarış tarzıyla film hem beğenilmiş hem de eleştirilmiştir. filmde asosyal görünümlü bir gencin başlarda anlamsız gelen cinayetini ve kişisel benliğini toplumsal benlikten ayırabilme çabasını, özgür düşünmeye çabalayan bir avukatın gencin davasına müdahil olması fakat onu idamdan kurtaramaması anlatılıyor. bu kısa özete rağmen film barındırdığı sahnelerdeki ufak ayrıntılar ve alt metninde yoğun bir anlam taşıyor. on emiri hepimiz duymuşuzdur neredeyse, insanın insan olması için gereken sürüyle fundamental özellik varken bunu on temel öğeye indirger bu kutsal metin. on em ... Devamı
Öldürme Üzerine Uzun Bir Film
öldürme üzerine kısa bir film, polonyalı yönetmen krzysztof kieslowskinin on emirden yola çıkarak çektiği on kısa filminden bir tanesiyken çok beğenilmiş ve uzun metrajı da çekilmiş bir filmdir. film yayınlandığı dönemde çok ilgi çekmiş ve ödülleri de toplamıştır. şiddeti salt biçimde beyaz perdeye aktarış tarzıyla film hem beğenilmiş hem de eleştirilmiştir. filmde asosyal görünümlü bir gencin başlarda anlamsız gelen cinayetini ve kişisel benliğini toplumsal benlikten ayırabilme çabasını, özgür düşünmeye çabalayan bir avukatın gencin davasına müdahil olması fakat onu idamdan kurtaramaması anlatılıyor. bu kısa özete rağmen film barındırdığı sahnelerdeki ufak ayrıntılar ve alt metninde yoğun bir anlam taşıyor. on emiri hepimiz duymuşuzdur neredeyse, insanın insan olması için gereken sürüyle fundamental özellik varken bunu on temel öğeye indirger bu kutsal metin. on emirin en meşhur olanı ise öldürme üzerinedir. zira tüm kutsal metinler gibi on emir de yaşamın dokunulmazlığı ve bu dokunulmazlığın tek sahibinin tanrı olduğu fikrinde mutabıktır. filmde işlenen temel konu ise insanın tanrısal güce boyun eğmemesi hatta o güce özenip tanrısallaşmasıdır. filmi daha iyi analiz etmemiz için karakterleri daha yakından tanımamız gerekir. katilimizin adı jacek lazerdır. asosyal karakterin tüm özelleriklerini barındıran, anlaşılması güç bir adamdır, hatta cinayeti işleme sebebini anlamak için filmin sonunu beklemek gerekir. film boyunca tuhaf davranışlar sergiler, yanında bir genç pataklanır ama o seyretmekle kalır, bitişiğinde tuvaletini yapan gence şaplak atar ve yere düşürür, elindeki taşı köprüden aşağıda akan trafiği bile bile atar ve benzeri... fakat bu davranışlarının nedeni sonradan öğreneceğimiz çok sevdiği kardeşinin bir bakıma kendi kusurundan dolayı vefat etmesidir. avukat piotr balicki ise daha yeni avukatlık sınavını geçmiş, geleceğine umutla bakan biridir. kendini jaceke yakın hissetmesinin nedeni ise cinayetin işlendiği gün aynı kafede olmalarına rağmen bunu farkedememesidir. bu yüzden kendini de suçlu hissetmektedir. davadan sonra savcının yanına gidip daha tecrübeli bir avukatın davanın sonucunu değiştirip değiştiremeyeceğini sorması ve vicdanen kendini rahatlatmaya çalışması da bu yüzdendir. maktulumüz waldemar rekowski ise taksicilik yapan orta yaşlı bir adamdır. 1980lerin varşova’sında taksicilikten iyi para kazanılmasına rağmen kendisi kumar da oynamaktadır, iyi de kazanmaktadır. bu kendisinin paraya ne kadar düşkün olduğunu kanıtlar. ölmeden önceki son sözleri de hayatının para üzerine olduğudur. aksi bir kişiliktir kendisi, somurtkandır ve kedilerden nefret eder. insanları da kediye benzetir, onlardan da bu nedenle nefret eder, hatta filmin ortalarında bir sokak köpeğini beslediğini görürüz, bunun nedeni de kedilerdir kanımca. para ile her şeyi elde edebileceğini düşünür fakat hoşlandığı genç kızın birlikte dolaşma teklifine hayır demesi fikrini taciz eder. bu olaya çok sinirlenir. bu aksi adamın maktul olarak seçilmesi yönetmennin seyirciye bir mesajıdır zannımca. zira bu cinayeti izleyen seyirci iğrense bile çok üzüldüğü söylenemez çünkü taksicinin hal ve hareketleri bir nevi cinayeti seyircinin bilinçaltında meşrulaştırır. film bazı tesadüfleri içinde barındırır, jacekin cinayet öncesi uğradığı kafede piotrun bulunması, waldemarın hoşlandığı kızın jacek ile tanıdık olması hatta ilişkilerinin olması gibi. böyle söyleyince jacekin waldemarı kasten öldürdüğü düşünülebilir fakat öyle değildir, jacek o gün birini öldürecektir, bunu planlamıştır fakat maktulü rastgele seçecektir. maktulün waldemar olması ise tamamen tesadüftür. çok konuşulan cinayet sahnesine gelince, ustaca çekilmiş bir sahnedir. jacekin amatörlüğünü gözler önüne serer. ipi boynuna geçirip nefesini kesebilecekken aksineöldürme yaklaşık beş dakika sürmektedir. bunda maktule acı çektirme amacından ziyade jacekin amatörlüğü başrol oynar. bir yandan başladığı işi yarım bırakmaz jacek, cinayeti işler ama öbür yandan bundan iğrenir ve maktulün suratını bir bezle kapatır.
yönetmen filmde demagojiyi en az seviyede tutmaya özen göstermiş zira muadili filmlerde idam sahnelerinde üzülüyorken seyirci burada üzülme veya sevinmeden ziyade ölümü hissediyor. idam sahnesinin öncesi de dikkate değer. piotrun jacekle sohbeti ve jacekin vicdan azabı. kardeşinin ölümünden kendini suçlu tutması bana kalırsa idamına giden yolun başlangıcıdır. aslında jacek korkak biridir, intihar edemeyecek kadar korkaktır fakat birini öldürmek cazip gelir çünkü bilir ki sonunda bu cinayet kendi idamının da yolunu açacaktır. cinayet akabininde taksiye binmesi ve radyoda çalan korkak aslan temalı parçadan sonra radyoyu fırlatması da bu yüzdendir. marynin yokluğuna neden olmaktan dolayı asla kendini affedemez ama intihar edecek kadar da cesur değildir kısacası ve bu cinayet de dolaylı olarak kendi intiharıdır. ölüm korkusunu idam sahnesinde çok güzel yansıtmıştır kieslowski, seyirciye muhakeme etmesi fırsatı vermemiştir, jacek haklı mı haksız mı diye düşünmez seyirci, önemli olan jacekin ölümüdür. jacekin asıl korkusunun gün ışığına çıkmasını net bir şekilde betimlemiştir. filmin başında çocuklar tarafından asılan kedinin ölümü çocuklar için bir oyundan öteye gitmezken, idam ile dışkının dışarı çıkması hayatın sonlandığını ve jacekin bir daha nefes alamayacağını dimağlara unutulmaz bir şekilde mıhlar. yönetmen filmde tanrının seçimleriyle insanın seçimleri arasındaki farkı da çok güzel işlemiştir. zira tanrı, büyük kutsal güç öldürmeyeceksin! demiştir, biz insanlarsa nedenli nedensiz yere öldürebilmişizdir. teolojik olarak bakıldığında tanrının bize biçtiği rollerin dışına çıkabildiğimiz, fakat bunun da sonunun pek güzel olmadığı işlenmiş filmin alt metninde. son olaraksa piotrun avukatlık sınavındaki alıntısından bahsetmek elzemdir. habilden yana hiç bir ceza suçu engelleyememiştir. burada ise derin bir devlet eleştirisi söz konusudur. cezanın asla suçu durduramayacağı, ki bu idambileolsa değişmeyecektir sonuç, böylece devletin de suçlu olacağını anlatır bu söz bize. burada kieslowskinin öngörme yeteneğiyle karşılaşırız, zira filmin çekildiği yıllarda popüler olan idam cezası günümüzde devletlerin bir ayıbıdır. fakat burada bir eksiklik dikkatimi çekiyor, cezanın caydırıcılığı konusundaki negatif yorum söz konusuyken, problemin çözümüne de bir katkıda bulunulmamıştır, zannımca bunun nedeni de suçun her daim var olacağıdır ve önlenemez olmasıdır. fıtratımız gereği suç işleriz düşüncesi hakimdir senaryoya. sonuç olarak seksen dakikalık bu filmde kieslowski bize çok şey anlatmıştır, tanrının buyruklarını sorgulatmış, suç ve ceza üzerine dostoyevski tarzı bir görsel açılım getirmiş, sonunda ölümün soğuk nefesini ensemizde hissetmemizi sağlamıştır. teşekkürler kieslowski.
öldürme üzerine kısa bir film, polonyalı yönetmen krzysztof kieslowskinin on emirden yola çıkarak çektiği on kısa filminden bir tanesiyken çok beğenilmiş ve uzun metrajı da çekilmiş bir filmdir. film yayınlandığı dönemde çok ilgi çekmiş ve ödülleri de toplamıştır. şiddeti salt biçimde beyaz perdeye aktarış tarzıyla film hem beğenilmiş hem de eleştirilmiştir. filmde asosyal görünümlü bir gencin başlarda anlamsız gelen cinayetini ve kişisel benliğini toplumsal benlikten ayırabilme çabasını, özgür düşünmeye çabalayan bir avukatın gencin davasına müdahil olması fakat onu idamdan kurtaramaması anlatılıyor. bu kısa özete rağmen film barındırdığı sahnelerdeki ufak ayrıntılar ve alt metninde yoğun bir anlam taşıyor. on emiri hepimiz duymuşuzdur neredeyse, insanın insan olması için gereken sürüyle fundamental özellik varken bunu on temel öğeye indirger bu kutsal metin. on emirin en meşhur olanı ise öldürme üzerinedir. zira tüm kutsal metinler gibi on emir de yaşamın dokunulmazlığı ve bu dokunulmazlığın tek sahibinin tanrı olduğu fikrinde mutabıktır. filmde işlenen temel konu ise insanın tanrısal güce boyun eğmemesi hatta o güce özenip tanrısallaşmasıdır. filmi daha iyi analiz etmemiz için karakterleri daha yakından tanımamız gerekir. katilimizin adı jacek lazerdır. asosyal karakterin tüm özelleriklerini barındıran, anlaşılması güç bir adamdır, hatta cinayeti işleme sebebini anlamak için filmin sonunu beklemek gerekir. film boyunca tuhaf davranışlar sergiler, yanında bir genç pataklanır ama o seyretmekle kalır, bitişiğinde tuvaletini yapan gence şaplak atar ve yere düşürür, elindeki taşı köprüden aşağıda akan trafiği bile bile atar ve benzeri... fakat bu davranışlarının nedeni sonradan öğreneceğimiz çok sevdiği kardeşinin bir bakıma kendi kusurundan dolayı vefat etmesidir. avukat piotr balicki ise daha yeni avukatlık sınavını geçmiş, geleceğine umutla bakan biridir. kendini jaceke yakın hissetmesinin nedeni ise cinayetin işlendiği gün aynı kafede olmalarına rağmen bunu farkedememesidir. bu yüzden kendini de suçlu hissetmektedir. davadan sonra savcının yanına gidip daha tecrübeli bir avukatın davanın sonucunu değiştirip değiştiremeyeceğini sorması ve vicdanen kendini rahatlatmaya çalışması da bu yüzdendir. maktulumüz waldemar rekowski ise taksicilik yapan orta yaşlı bir adamdır. 1980lerin varşova’sında taksicilikten iyi para kazanılmasına rağmen kendisi kumar da oynamaktadır, iyi de kazanmaktadır. bu kendisinin paraya ne kadar düşkün olduğunu kanıtlar. ölmeden önceki son sözleri de hayatının para üzerine olduğudur. aksi bir kişiliktir kendisi, somurtkandır ve kedilerden nefret eder. insanları da kediye benzetir, onlardan da bu nedenle nefret eder, hatta filmin ortalarında bir sokak köpeğini beslediğini görürüz, bunun nedeni de kedilerdir kanımca. para ile her şeyi elde edebileceğini düşünür fakat hoşlandığı genç kızın birlikte dolaşma teklifine hayır demesi fikrini taciz eder. bu olaya çok sinirlenir. bu aksi adamın maktul olarak seçilmesi yönetmennin seyirciye bir mesajıdır zannımca. zira bu cinayeti izleyen seyirci iğrense bile çok üzüldüğü söylenemez çünkü taksicinin hal ve hareketleri bir nevi cinayeti seyircinin bilinçaltında meşrulaştırır. film bazı tesadüfleri içinde barındırır, jacekin cinayet öncesi uğradığı kafede piotrun bulunması, waldemarın hoşlandığı kızın jacek ile tanıdık olması hatta ilişkilerinin olması gibi. böyle söyleyince jacekin waldemarı kasten öldürdüğü düşünülebilir fakat öyle değildir, jacek o gün birini öldürecektir, bunu planlamıştır fakat maktulü rastgele seçecektir. maktulün waldemar olması ise tamamen tesadüftür. çok konuşulan cinayet sahnesine gelince, ustaca çekilmiş bir sahnedir. jacekin amatörlüğünü gözler önüne serer. ipi boynuna geçirip nefesini kesebilecekken aksineöldürme yaklaşık beş dakika sürmektedir. bunda maktule acı çektirme amacından ziyade jacekin amatörlüğü başrol oynar. bir yandan başladığı işi yarım bırakmaz jacek, cinayeti işler ama öbür yandan bundan iğrenir ve maktulün suratını bir bezle kapatır.
yönetmen filmde demagojiyi en az seviyede tutmaya özen göstermiş zira muadili filmlerde idam sahnelerinde üzülüyorken seyirci burada üzülme veya sevinmeden ziyade ölümü hissediyor. idam sahnesinin öncesi de dikkate değer. piotrun jacekle sohbeti ve jacekin vicdan azabı. kardeşinin ölümünden kendini suçlu tutması bana kalırsa idamına giden yolun başlangıcıdır. aslında jacek korkak biridir, intihar edemeyecek kadar korkaktır fakat birini öldürmek cazip gelir çünkü bilir ki sonunda bu cinayet kendi idamının da yolunu açacaktır. cinayet akabininde taksiye binmesi ve radyoda çalan korkak aslan temalı parçadan sonra radyoyu fırlatması da bu yüzdendir. marynin yokluğuna neden olmaktan dolayı asla kendini affedemez ama intihar edecek kadar da cesur değildir kısacası ve bu cinayet de dolaylı olarak kendi intiharıdır. ölüm korkusunu idam sahnesinde çok güzel yansıtmıştır kieslowski, seyirciye muhakeme etmesi fırsatı vermemiştir, jacek haklı mı haksız mı diye düşünmez seyirci, önemli olan jacekin ölümüdür. jacekin asıl korkusunun gün ışığına çıkmasını net bir şekilde betimlemiştir. filmin başında çocuklar tarafından asılan kedinin ölümü çocuklar için bir oyundan öteye gitmezken, idam ile dışkının dışarı çıkması hayatın sonlandığını ve jacekin bir daha nefes alamayacağını dimağlara unutulmaz bir şekilde mıhlar. yönetmen filmde tanrının seçimleriyle insanın seçimleri arasındaki farkı da çok güzel işlemiştir. zira tanrı, büyük kutsal güç öldürmeyeceksin! demiştir, biz insanlarsa nedenli nedensiz yere öldürebilmişizdir. teolojik olarak bakıldığında tanrının bize biçtiği rollerin dışına çıkabildiğimiz, fakat bunun da sonunun pek güzel olmadığı işlenmiş filmin alt metninde. son olaraksa piotrun avukatlık sınavındaki alıntısından bahsetmek elzemdir. habilden yana hiç bir ceza suçu engelleyememiştir. burada ise derin bir devlet eleştirisi söz konusudur. cezanın asla suçu durduramayacağı, ki bu idambileolsa değişmeyecektir sonuç, böylece devletin de suçlu olacağını anlatır bu söz bize. burada kieslowskinin öngörme yeteneğiyle karşılaşırız, zira filmin çekildiği yıllarda popüler olan idam cezası günümüzde devletlerin bir ayıbıdır. fakat burada bir eksiklik dikkatimi çekiyor, cezanın caydırıcılığı konusundaki negatif yorum söz konusuyken, problemin çözümüne de bir katkıda bulunulmamıştır, zannımca bunun nedeni de suçun her daim var olacağıdır ve önlenemez olmasıdır. fıtratımız gereği suç işleriz düşüncesi hakimdir senaryoya. sonuç olarak seksen dakikalık bu filmde kieslowski bize çok şey anlatmıştır, tanrının buyruklarını sorgulatmış, suç ve ceza üzerine dostoyevski tarzı bir görsel açılım getirmiş, sonunda ölümün soğuk nefesini ensemizde hissetmemizi sağlamıştır. teşekkürler kieslowski.
Filmi izlerken aklıma Alman asıllı ölmemek için intihar eden şair Slyvia Plath geldi. Tanrıya kendini kanıtlamaya çalışan kendi ölümüme ancak ben karar veririm diyen Plath'ın başkaldırısını gördüm Jacek'te. Yazıyı çok beğendim filmle alakalı havada kalabilecek şeyleri güzelce yerlerine oturtmuş.
okurken bolca detaydan dolayı birçok sahne gözümde canlandı, güzel bir yazı olmuş.
" ...ölüm korkusunu idam sahnesinde çok güzel yansıtmıştır kieslowski, seyirciye muhakeme etmesi fısatı vermemiştir, jack haklı mı haksız mı diye düşünmez seyirci, önemli olan jack'in ölümüdür "
idam sahnesinin izleyen birçok kişide bu hissiyatı yaratması, kieslowski'nin salt gerçeği ne denli başarıyla ortaya koyduğunun kanıtıdır.
" ...ölüm korkusunu idam sahnesinde çok güzel yansıtmıştır kieslowski, seyirciye muhakeme etmesi fısatı vermemiştir, jack haklı mı haksız mı diye düşünmez seyirci, önemli olan jack'in ölümüdür "
idam sahnesinin izleyen birçok kişide bu hissiyatı yaratması, kieslowski'nin salt gerçeği ne denli başarıyla ortaya koyduğunun kanıtıdır.
Kesinlikle izlenilmesi gereken bir film.
’Kabil’den bu yana hiçbir ceza dünyayı iyileştirmedi.’ repliği beynimize kazınmıştır bu filmden sonra. Adam cinayet işlerken ne kadar irite oluyorsanız, aynı adamın idamını izlerken de aynı derecede irite oluyorsunuz. Ayrıca iple boğarak cinayet işleyen birinin yine iple boğularak idam edilmesi suç-ceza ikileminde devletin katilden farksız olduğunu vurgulaması açısından güzel olmuş.
Kieslowski farklı açılardan kadrajları ile yine göz doldurmuş. Koltuk altından baktığı sahnedeki kadrajı çok güzeldi mesela. Yine aynalardaki yansımalar ihmal edilmemiş.
’Kabil’den bu yana hiçbir ceza dünyayı iyileştirmedi.’ repliği beynimize kazınmıştır bu filmden sonra. Adam cinayet işlerken ne kadar irite oluyorsanız, aynı adamın idamını izlerken de aynı derecede irite oluyorsunuz. Ayrıca iple boğarak cinayet işleyen birinin yine iple boğularak idam edilmesi suç-ceza ikileminde devletin katilden farksız olduğunu vurgulaması açısından güzel olmuş.
Kieslowski farklı açılardan kadrajları ile yine göz doldurmuş. Koltuk altından baktığı sahnedeki kadrajı çok güzeldi mesela. Yine aynalardaki yansımalar ihmal edilmemiş.
YENİ YORUMLAR
Tüm Yorumlar
Her şeyiyle 10/10'luk bir film. Kieslowski'nin açık ara en iyi filmi bence. Özellikle görüntü yönetmenliğine hayran kaldım. Kullanılan filtre ve kontrast Varşova'ya farklı bir hava katmış. Film genel olarak aşırı gerçekçi ve çarpıcı. Filmin başında gözüken asılmış bir kedi görüntüsü filmin devamıyla ilgili ufak bir bilgi veriyor zaten. Ölüm ve öldürme duygularını tam anlamıyla izleyiciye yaşatıyor Kieslowski.
En son Dostoyevski'nin Kumarbaz'ında bir şeyi bu kadar hissetmiştim.
Kumar, kaçılmaz bir bataktır!
Öldürmek, her hâlükârda zordur!
Film sizi klasik romanlardan fırlamış gibi soğuk ve gaddar karakterlerle karşılıyor. Herkes bir hayat mücadelesi içinde ve kimsenin kimseye müsamahası yoktur. Zaten filmin isminden kaynaklı bir cinayet beklentisiyle izliyorsunuz. Haliyle herkes şüpheli geliyor gözünüze. Jack'in sürekli ipi eline dolaması, taksicinin hayvanlara karşı sapkınlığı vb. gibi detaylarla cinayet işlenecek diye bağırıyor film.
Daha sonra taksi yolculuğunda beklediğimiz gerçekleşiyor. Cinayet değilmiş ne var ki olay. Öldürmek konu edilen burada. Bu ilk cinayette apaçık anlaşılıyor. Çünkü neden öldürüyor bilmeden daha doğrusu ilgilenmeden öldürme eylemine kitlenip kalıyoruz. Öldürmek zor diyoruz.
Sonra yargılayıp, idam hükmüne karar veriyoruz katilin. Biz öldüreceğiz bu kez! Birini ... Devamı
Kumar, kaçılmaz bir bataktır!
Öldürmek, her hâlükârda zordur!
Film sizi klasik romanlardan fırlamış gibi soğuk ve gaddar karakterlerle karşılıyor. Herkes bir hayat mücadelesi içinde ve kimsenin kimseye müsamahası yoktur. Zaten filmin isminden kaynaklı bir cinayet beklentisiyle izliyorsunuz. Haliyle herkes şüpheli geliyor gözünüze. Jack'in sürekli ipi eline dolaması, taksicinin hayvanlara karşı sapkınlığı vb. gibi detaylarla cinayet işlenecek diye bağırıyor film.
Daha sonra taksi yolculuğunda beklediğimiz gerçekleşiyor. Cinayet değilmiş ne var ki olay. Öldürmek konu edilen burada. Bu ilk cinayette apaçık anlaşılıyor. Çünkü neden öldürüyor bilmeden daha doğrusu ilgilenmeden öldürme eylemine kitlenip kalıyoruz. Öldürmek zor diyoruz.
Sonra yargılayıp, idam hükmüne karar veriyoruz katilin. Biz öldüreceğiz bu kez! Birini ... Devamı
En son Dostoyevski'nin Kumarbaz'ında bir şeyi bu kadar hissetmiştim.
Kumar, kaçılmaz bir bataktır!
Öldürmek, her hâlükârda zordur!
Film sizi klasik romanlardan fırlamış gibi soğuk ve gaddar karakterlerle karşılıyor. Herkes bir hayat mücadelesi içinde ve kimsenin kimseye müsamahası yoktur. Zaten filmin isminden kaynaklı bir cinayet beklentisiyle izliyorsunuz. Haliyle herkes şüpheli geliyor gözünüze. Jack'in sürekli ipi eline dolaması, taksicinin hayvanlara karşı sapkınlığı vb. gibi detaylarla cinayet işlenecek diye bağırıyor film.
Daha sonra taksi yolculuğunda beklediğimiz gerçekleşiyor. Cinayet değilmiş ne var ki olay. Öldürmek konu edilen burada. Bu ilk cinayette apaçık anlaşılıyor. Çünkü neden öldürüyor bilmeden daha doğrusu ilgilenmeden öldürme eylemine kitlenip kalıyoruz. Öldürmek zor diyoruz.
Sonra yargılayıp, idam hükmüne karar veriyoruz katilin. Biz öldüreceğiz bu kez! Birini öldürmüş birini öldüreceğiz! Çok zor yine de. Sanırım öldürmek bu dünyanın en zor işi. Haklı haksız bütün nedenlerden bağımsız, iradenizin gücünden, kişiliğinizden bağımsız, öldürmek zor...
Kumar, kaçılmaz bir bataktır!
Öldürmek, her hâlükârda zordur!
Film sizi klasik romanlardan fırlamış gibi soğuk ve gaddar karakterlerle karşılıyor. Herkes bir hayat mücadelesi içinde ve kimsenin kimseye müsamahası yoktur. Zaten filmin isminden kaynaklı bir cinayet beklentisiyle izliyorsunuz. Haliyle herkes şüpheli geliyor gözünüze. Jack'in sürekli ipi eline dolaması, taksicinin hayvanlara karşı sapkınlığı vb. gibi detaylarla cinayet işlenecek diye bağırıyor film.
Daha sonra taksi yolculuğunda beklediğimiz gerçekleşiyor. Cinayet değilmiş ne var ki olay. Öldürmek konu edilen burada. Bu ilk cinayette apaçık anlaşılıyor. Çünkü neden öldürüyor bilmeden daha doğrusu ilgilenmeden öldürme eylemine kitlenip kalıyoruz. Öldürmek zor diyoruz.
Sonra yargılayıp, idam hükmüne karar veriyoruz katilin. Biz öldüreceğiz bu kez! Birini öldürmüş birini öldüreceğiz! Çok zor yine de. Sanırım öldürmek bu dünyanın en zor işi. Haklı haksız bütün nedenlerden bağımsız, iradenizin gücünden, kişiliğinizden bağımsız, öldürmek zor...
çok güzel anlamlı replikler ve farklı çekim teknikleri. Sonuç güzel film
kader ve iradenin ötesinde en gerçek şeye, soluk renklerle bir gölge oluşturuyor film, ölüme.
jacek, kendi içsel sorunlarıyla boğuşan, bu boğuşmanın sonucu kaybolan ve bu kayboluşa tepki olarak anormal hareketlerde bulunan asi bir genç. sokaklarda kendine sade ve amaçsız anlamlar yaratmaktadır. waldemar, burjuvazinin ötesinde, normal bir mahallede oturan taksi şöförüdür. bütün içsel karmaşıklıklardan uzak, para kazanma derdindedir. bu dert, bazen isyana dönüşür ve kendi iradesiyle, duraklardan hıphızlı geçer. ardına bile bakmadan. piotr, idealist, burjuva ve halk arasında sıkışıp kalmış, aşık bir avukattır. o gün o çok hayal ettiği mesleğe ulaşır. günün belki de tek kazananı o dur. fakat hayat hiçbir zaman o kadar beyaz veya siyah değildir. tıpkı biz insanlar ve filmde ki karakterler gibi.
waldemar taksisiyle durağa yanaşır. jacek ise durakta, artık gününü anlamlandırma kararını çoktan vermiştir bile. kader, bu iki kişiyi bir
... Devamı
waldemar taksisiyle durağa yanaşır. jacek ise durakta, artık gününü anlamlandırma kararını çoktan vermiştir bile. kader, bu iki kişiyi bir
kader ve iradenin ötesinde en gerçek şeye, soluk renklerle bir gölge oluşturuyor film, ölüme.
jacek, kendi içsel sorunlarıyla boğuşan, bu boğuşmanın sonucu kaybolan ve bu kayboluşa tepki olarak anormal hareketlerde bulunan asi bir genç. sokaklarda kendine sade ve amaçsız anlamlar yaratmaktadır. waldemar, burjuvazinin ötesinde, normal bir mahallede oturan taksi şöförüdür. bütün içsel karmaşıklıklardan uzak, para kazanma derdindedir. bu dert, bazen isyana dönüşür ve kendi iradesiyle, duraklardan hıphızlı geçer. ardına bile bakmadan. piotr, idealist, burjuva ve halk arasında sıkışıp kalmış, aşık bir avukattır. o gün o çok hayal ettiği mesleğe ulaşır. günün belki de tek kazananı o dur. fakat hayat hiçbir zaman o kadar beyaz veya siyah değildir. tıpkı biz insanlar ve filmde ki karakterler gibi.
waldemar taksisiyle durağa yanaşır. jacek ise durakta, artık gününü anlamlandırma kararını çoktan vermiştir bile. kader, bu iki kişiyi bir şekilde bir araya getirmiştir. jacek, arka koltukta elinde ki iple beraber beklemeye başlar. o an gelmiştir. jacek elinde ki iple beraber, waldermar’ın boğazına yapışır ve onu boğmaya başlar. o an jacek için bu an bir masturbasyondan, hatta su içmekten bile farksızdır. o an yapması gereken şey o dur. waldemar direnir, direnişi bu sefer para kazanmak için değil, nefes almak için. zaten çoğumuz parayı nefes almak için kazanmıyor muyuz? jacek, waldemar’ı en son kafasını taşla ezerek öldürür. sonra taksiye biner ve yemeğinden son bir parça alır. içsel doyumundan sonra, sıra midesine gelmiştir.
jacek kısa bir süre içinde yakalanır. avukatı ise piotr’dır. siyasi iktidarlar tanrı rolü yapıyordur. jacek, idam cezasına çarptırılır. on emirden birisi olan ’’öldürmeyeceksin.’’ emrine karşı gelen jacek, sistem tarafından öldürülen olacaktır. gerçek, jacek’in suratına bir yumruk indirir. piotr ise çaresizdir. idealistliğin ve hukukun ötesinde ki gerçek, onu da etkiler. ölüm kaçınılmaz sondur.
bir sene geçer ve o gün gelir. ölüm bütün yalınlığıyla sahne alacaktır. jacek piotr’a son gününde vasiyetini söyler. hapishane memurları ölümün geldiğini söylese de, piotr ve jacek bunu aldırmadan konuşmaya devam eder. bir dakika, bir dakikadır. sonsuz bir sessizliğe az kalmıştır sonuçta. bu sırada cellat idam odasını muazzam bir titizlikle ve soğukkanlılıkla hazırlar. bu onun mesleğidir ve ölüm cellat için sıradanlaşmıştır. ölen o değildir çünkü. en son jacek bu rahatlığı waldemar’ı öldürürken hissetmiştir.
memurlar jacek’ı alır ve idam odasına götürür. oda da bir çok kişi bulunsa da aslında oda çok sessizdir. ölümün sessizliği sarmıştır her yeri. jacek’in yüzü bembeyaz kesilmiştir. son bir sigara yakıp jacek’e verir memur. piotr ise jacek’e kitlenip, her şeyi sorgular şekilde bakmaktadır. memurlar jacek’in kafasına siyah bir çuval geçirirler. ve jacek’in waldemar’ı öldürürken ki o ip, bu sefer boynundadır ve jacek asılarak öldürülür.
çoğu filmde iyi veya kötü karakterlerin ölümü ile, acı dramatize edilir. duygu sömürüsü yapılır. üzülür veya seviniriz. empati kurmamız istenir ve bunu yaparız. fakat o son sahne sadece ölümü anlatır bize tüm çıplaklığı ile. başka hiçbir şey hissedemeyiz. ölümden başka. kieslowski’den her şeyiyle bir başyapıt.
waldemar taksisiyle durağa yanaşır. jacek ise durakta, artık gününü anlamlandırma kararını çoktan vermiştir bile. kader, bu iki kişiyi bir şekilde bir araya getirmiştir. jacek, arka koltukta elinde ki iple beraber beklemeye başlar. o an gelmiştir. jacek elinde ki iple beraber, waldermar’ın boğazına yapışır ve onu boğmaya başlar. o an jacek için bu an bir masturbasyondan, hatta su içmekten bile farksızdır. o an yapması gereken şey o dur. waldemar direnir, direnişi bu sefer para kazanmak için değil, nefes almak için. zaten çoğumuz parayı nefes almak için kazanmıyor muyuz? jacek, waldemar’ı en son kafasını taşla ezerek öldürür. sonra taksiye biner ve yemeğinden son bir parça alır. içsel doyumundan sonra, sıra midesine gelmiştir.
jacek kısa bir süre içinde yakalanır. avukatı ise piotr’dır. siyasi iktidarlar tanrı rolü yapıyordur. jacek, idam cezasına çarptırılır. on emirden birisi olan ’’öldürmeyeceksin.’’ emrine karşı gelen jacek, sistem tarafından öldürülen olacaktır. gerçek, jacek’in suratına bir yumruk indirir. piotr ise çaresizdir. idealistliğin ve hukukun ötesinde ki gerçek, onu da etkiler. ölüm kaçınılmaz sondur.
bir sene geçer ve o gün gelir. ölüm bütün yalınlığıyla sahne alacaktır. jacek piotr’a son gününde vasiyetini söyler. hapishane memurları ölümün geldiğini söylese de, piotr ve jacek bunu aldırmadan konuşmaya devam eder. bir dakika, bir dakikadır. sonsuz bir sessizliğe az kalmıştır sonuçta. bu sırada cellat idam odasını muazzam bir titizlikle ve soğukkanlılıkla hazırlar. bu onun mesleğidir ve ölüm cellat için sıradanlaşmıştır. ölen o değildir çünkü. en son jacek bu rahatlığı waldemar’ı öldürürken hissetmiştir.
memurlar jacek’ı alır ve idam odasına götürür. oda da bir çok kişi bulunsa da aslında oda çok sessizdir. ölümün sessizliği sarmıştır her yeri. jacek’in yüzü bembeyaz kesilmiştir. son bir sigara yakıp jacek’e verir memur. piotr ise jacek’e kitlenip, her şeyi sorgular şekilde bakmaktadır. memurlar jacek’in kafasına siyah bir çuval geçirirler. ve jacek’in waldemar’ı öldürürken ki o ip, bu sefer boynundadır ve jacek asılarak öldürülür.
çoğu filmde iyi veya kötü karakterlerin ölümü ile, acı dramatize edilir. duygu sömürüsü yapılır. üzülür veya seviniriz. empati kurmamız istenir ve bunu yaparız. fakat o son sahne sadece ölümü anlatır bize tüm çıplaklığı ile. başka hiçbir şey hissedemeyiz. ölümden başka. kieslowski’den her şeyiyle bir başyapıt.
"Kabil’den bu yana hiçbir ceza,dünyayı iyileştiremedi."
kader önemli bir nokta insan hayatında. ama kaderimizi de şekillendiren bizim irademizdir. burda kader kavramını tartışmayacağım tabi. çünkü çok derin bir mevzu. bizim irademiz dışı olan kaderden bahsetmiyorum. ihtiyari kaderden bahsediyorum. bu kapsamda yaptığımız her şeyin bir sonucu olacağı ve bunun da kaderimizi şekillendireceği kesin.
bu noktaya nerden geldim. "kardeşim ölmeseydi belki bunlar olmayacaktı" sözünden geldim. kardeşi ölmese belki köyde kalacaktı ama belki de kalmayacaktı. ya da köyde kalmaması katil olmasını illa gerektiriyor muydu? bence hayır. ne yaşarsak yaşayalım hayatımızdaki her acı bizim sınavımızdır. verdiğimiz tepkiler bizi biz yapar.
benim takıldığım nokta daha 21 yaşını doldurmamış birinin idam edilebilmesi. hani idam cezası meşru bile olsa belli bir yaşın altına uygulanmamalıydı. tabi bu teferruat. yine kapsamlı bir tartışma konusu olabilirdi.
neticeye geleyim, kiewslovski yi izleyenler bilir zaten. haya ... Devamı
bu noktaya nerden geldim. "kardeşim ölmeseydi belki bunlar olmayacaktı" sözünden geldim. kardeşi ölmese belki köyde kalacaktı ama belki de kalmayacaktı. ya da köyde kalmaması katil olmasını illa gerektiriyor muydu? bence hayır. ne yaşarsak yaşayalım hayatımızdaki her acı bizim sınavımızdır. verdiğimiz tepkiler bizi biz yapar.
benim takıldığım nokta daha 21 yaşını doldurmamış birinin idam edilebilmesi. hani idam cezası meşru bile olsa belli bir yaşın altına uygulanmamalıydı. tabi bu teferruat. yine kapsamlı bir tartışma konusu olabilirdi.
neticeye geleyim, kiewslovski yi izleyenler bilir zaten. haya ... Devamı
kader önemli bir nokta insan hayatında. ama kaderimizi de şekillendiren bizim irademizdir. burda kader kavramını tartışmayacağım tabi. çünkü çok derin bir mevzu. bizim irademiz dışı olan kaderden bahsetmiyorum. ihtiyari kaderden bahsediyorum. bu kapsamda yaptığımız her şeyin bir sonucu olacağı ve bunun da kaderimizi şekillendireceği kesin.
bu noktaya nerden geldim. "kardeşim ölmeseydi belki bunlar olmayacaktı" sözünden geldim. kardeşi ölmese belki köyde kalacaktı ama belki de kalmayacaktı. ya da köyde kalmaması katil olmasını illa gerektiriyor muydu? bence hayır. ne yaşarsak yaşayalım hayatımızdaki her acı bizim sınavımızdır. verdiğimiz tepkiler bizi biz yapar.
benim takıldığım nokta daha 21 yaşını doldurmamış birinin idam edilebilmesi. hani idam cezası meşru bile olsa belli bir yaşın altına uygulanmamalıydı. tabi bu teferruat. yine kapsamlı bir tartışma konusu olabilirdi.
neticeye geleyim, kiewslovski yi izleyenler bilir zaten. hayatı olduğu gibi sahneye seren, ideali değil gerçekleri işleyen ve filmin sonunda mutlu sonla bitmeyi vaad etmeyen bir yönetmen. acı ama gerçek. değerli bir yapıt.
bu noktaya nerden geldim. "kardeşim ölmeseydi belki bunlar olmayacaktı" sözünden geldim. kardeşi ölmese belki köyde kalacaktı ama belki de kalmayacaktı. ya da köyde kalmaması katil olmasını illa gerektiriyor muydu? bence hayır. ne yaşarsak yaşayalım hayatımızdaki her acı bizim sınavımızdır. verdiğimiz tepkiler bizi biz yapar.
benim takıldığım nokta daha 21 yaşını doldurmamış birinin idam edilebilmesi. hani idam cezası meşru bile olsa belli bir yaşın altına uygulanmamalıydı. tabi bu teferruat. yine kapsamlı bir tartışma konusu olabilirdi.
neticeye geleyim, kiewslovski yi izleyenler bilir zaten. hayatı olduğu gibi sahneye seren, ideali değil gerçekleri işleyen ve filmin sonunda mutlu sonla bitmeyi vaad etmeyen bir yönetmen. acı ama gerçek. değerli bir yapıt.
Filmin ilk yarısını kaplayan taksici ile katilin buluşmasını kapsayan süreç salt tesadüfler sonucu mudur? Yoksa olaya kaderci bakışın göstergesi mi?
Yönetmen, nedenli ya da nedensiz öldürmeyi irdeledikten sonra verilen idam cezası için; Katil zevk için öldüren bir psikopat ise? Ya da öyle sandığımız halde öyle değilse? Sorularıyla cinayetin cezası olarak adalet adına, devlet eliyle öldürmenin (idam) hukuksal ve belki insani (vicdani) yönünü de sade ve gerçekçi bir biçimde sorgulatır...
İdamlığın filtresiz sigara istemesi ve bu sigaranın idamı infaz edecek cellattan çıkması hoş ve zekice bir ironiydi.
75/100
Yönetmen, nedenli ya da nedensiz öldürmeyi irdeledikten sonra verilen idam cezası için; Katil zevk için öldüren bir psikopat ise? Ya da öyle sandığımız halde öyle değilse? Sorularıyla cinayetin cezası olarak adalet adına, devlet eliyle öldürmenin (idam) hukuksal ve belki insani (vicdani) yönünü de sade ve gerçekçi bir biçimde sorgulatır...
İdamlığın filtresiz sigara istemesi ve bu sigaranın idamı infaz edecek cellattan çıkması hoş ve zekice bir ironiydi.
75/100
titrek bir el kamerasıyla çekiliyormuş gibi görünsede kameranın arkasında bir usta var, saymakla bitmeyecek detaylar var.
Filmi en iyi anlatan isimlerden birine sahip denilebilir bu film için.Sebebi de sadece yaşanan bir ölümü değil yıllardır Amerikan sinemasında bize çok ucuz bi şekilde satılan "Ölüm" kavramını çok iyi inceliyor olması.Filmler hakkında hatıralarımızı ve ölüm sahnelerini şöyle bir gözden geçirecek olursak öldürmeyi gerekli kılan,öldürülmesi gereken yahut öldürülmesinde sakınca görülmeyen önemsiz kişilerin olduğunu düşündüren bir çok sahnenin olduğunu fark edeceğiz.Kieslowski bunun yüzünden alışılmışın dışında ve iyi bir yönetmen.Aslında hayatın içinden gayet basit bi hikaye anlatıyor işlenen konu cinayette olsa.Filmde aklımızı başımızdan alacak nutuklar yok.Katil normal hayatta görebileceğimizin dışında bir insan değil.Ne tanrısal bi zekaya,ne de bi psikopatın özelliklerine sahip.Gereksiz ayrıntılardan olabildiğince uzaklaşmış.Ama bunların dışında belki de filmin en önemli dönüm noktalarının ilki iyi kurban kötü katil,kötü kurban iyi katil
... Devamı
Filmi en iyi anlatan isimlerden birine sahip denilebilir bu film için.Sebebi de sadece yaşanan bir ölümü değil yıllardır Amerikan sinemasında bize çok ucuz bi şekilde satılan "Ölüm" kavramını çok iyi inceliyor olması.Filmler hakkında hatıralarımızı ve ölüm sahnelerini şöyle bir gözden geçirecek olursak öldürmeyi gerekli kılan,öldürülmesi gereken yahut öldürülmesinde sakınca görülmeyen önemsiz kişilerin olduğunu düşündüren bir çok sahnenin olduğunu fark edeceğiz.Kieslowski bunun yüzünden alışılmışın dışında ve iyi bir yönetmen.Aslında hayatın içinden gayet basit bi hikaye anlatıyor işlenen konu cinayette olsa.Filmde aklımızı başımızdan alacak nutuklar yok.Katil normal hayatta görebileceğimizin dışında bir insan değil.Ne tanrısal bi zekaya,ne de bi psikopatın özelliklerine sahip.Gereksiz ayrıntılardan olabildiğince uzaklaşmış.Ama bunların dışında belki de filmin en önemli dönüm noktalarının ilki iyi kurban kötü katil,kötü kurban iyi katil gibi klişeler yok.Karakterler siyah ya da beyaz diye ayrılmamış.Gerçek hayattaki gibi griler.İkinci dönüm noktası ölüme genelde dışarıdan bakarız ölenin arkasından olan acıyı görürüz ölen önemsizdir acıyı kalanlar çeker.Burda ölenin yerine de koyuyoruz kendimizi,2 cinayette de ölenin durumu,psikolojisi işlenen.Anlatımı güçlü iyi ve farklı bi yorum katan bi adam Kieslowski iyi bir sanat adamı...
spoiler....
beynimizde örülmüş örümcek ağlarının dışavurumu gibiydi.geçmişim ve şimdi.hepsi örülmüş bir ağ gibi kafayı ezen taşa dönüştü..kader tesadüflerden mi oluşur yoksa herşey olması gerektiği gibi mi ilerler. "kardeşim ölmeseydi belki de herşey farklı olabilirdi"...daha ne söylenebilir.belki de haklı olabilir bu konuda.
beynimizde örülmüş örümcek ağlarının dışavurumu gibiydi.geçmişim ve şimdi.hepsi örülmüş bir ağ gibi kafayı ezen taşa dönüştü..kader tesadüflerden mi oluşur yoksa herşey olması gerektiği gibi mi ilerler. "kardeşim ölmeseydi belki de herşey farklı olabilirdi"...daha ne söylenebilir.belki de haklı olabilir bu konuda.
Kılıçla yaşayan kılıçla ölür. Yada "su testisi su yolunda kırılır"
Ne yapmak istiyor Kieslowski; okatile üzülmemizi mi? Bu filmi birlikteizleyen bizlerin(5 kişi) o manyak darağacında sallanırken kılımız kıpırdamadı.O serseri için hiç üzülmedik. Ama idam olmasın tabii. Bir de; "İnsan suçlu doğmuyorsa, onu suçlu yapan çevresi midir? Çevresiyse ceza niye sadece bir kişiye verilmektedir? Ceza verilmeli midir? Ceza çözüm müdür? Peki ne yapılmalıdır?.." diye düşünmemize vesile olmuştur. "Habil'den beri hiç bir ceza suçu önleyememiştir" lafı çok güzel olmuşama film olmuş mu?
Ne yapmak istiyor Kieslowski; okatile üzülmemizi mi? Bu filmi birlikteizleyen bizlerin(5 kişi) o manyak darağacında sallanırken kılımız kıpırdamadı.O serseri için hiç üzülmedik. Ama idam olmasın tabii. Bir de; "İnsan suçlu doğmuyorsa, onu suçlu yapan çevresi midir? Çevresiyse ceza niye sadece bir kişiye verilmektedir? Ceza verilmeli midir? Ceza çözüm müdür? Peki ne yapılmalıdır?.." diye düşünmemize vesile olmuştur. "Habil'den beri hiç bir ceza suçu önleyememiştir" lafı çok güzel olmuşama film olmuş mu?
Bu filmin ilk 45 dakikalık bölümü gerçekten takdir-e şayan; mekan kullanımı, zaman ve renk uyumları..oluşturulan atmosfer vs.. ama o taksi şoförünü öldüren vicdansız serseri gencin mahkemeye çıkartılıp idam cezası alması ve bu sürecin "sırf seyirciye mesaj vereceğim" mantığıyla uzun tutulması olayı bnce filme çok zarar vermiş..Neden mi? Çünkü o taksi şoförünün öldürülme sahnesiyle, o gencin idam sehpasına çıkış sahnesi arasında bir tezatlık var..Olay şu; yönetmen resmen o gencin idam sahnesinde seyirciye oynuyor..yargılama yapıyor..ama o seyirciye oynama mevzusunu o taksi şoförünün öldürüldüğü sahnede uygulamıyor..burda bir ikilem var..bu düpedüz yönetmenin sırf mesaj vereceğim diye kendi içinde düştüğü bir tuzaktır..bu tuzağa birçok seyirci de düşmüştür. idam sahnesinin hemen ardından filmi avukatın gözyaşlarıyla bitiriyor yönetmen..yani şunu yapıyor hümanist kieslowski; "öldürmek günahtır..idam
... Devamı
Bu filmin ilk 45 dakikalık bölümü gerçekten takdir-e şayan; mekan kullanımı, zaman ve renk uyumları..oluşturulan atmosfer vs.. ama o taksi şoförünü öldüren vicdansız serseri gencin mahkemeye çıkartılıp idam cezası alması ve bu sürecin "sırf seyirciye mesaj vereceğim" mantığıyla uzun tutulması olayı bnce filme çok zarar vermiş..Neden mi? Çünkü o taksi şoförünün öldürülme sahnesiyle, o gencin idam sehpasına çıkış sahnesi arasında bir tezatlık var..Olay şu; yönetmen resmen o gencin idam sahnesinde seyirciye oynuyor..yargılama yapıyor..ama o seyirciye oynama mevzusunu o taksi şoförünün öldürüldüğü sahnede uygulamıyor..burda bir ikilem var..bu düpedüz yönetmenin sırf mesaj vereceğim diye kendi içinde düştüğü bir tuzaktır..bu tuzağa birçok seyirci de düşmüştür. idam sahnesinin hemen ardından filmi avukatın gözyaşlarıyla bitiriyor yönetmen..yani şunu yapıyor hümanist kieslowski; "öldürmek günahtır..idam kaldırılmalıdır..ama seyirciye bunu anlatmak için yargılama olayını uzun tuttum..bunun için üzgün değilim!"
Şimdi soruyorum kieslowski!
"taxi şoförünün öldürülme sahnesinde seyirciden birşey beklemedin ve bu katledilişi estetize ederek anlattın; ama sırf seyirciye masum gözükmek uğruna, o serseri genç için bizden duygulanmamızı bekledin, sen daha çok beklersin; sen anca hümanistleri kandırırsın..."
Şimdi soruyorum kieslowski!
"taxi şoförünün öldürülme sahnesinde seyirciden birşey beklemedin ve bu katledilişi estetize ederek anlattın; ama sırf seyirciye masum gözükmek uğruna, o serseri genç için bizden duygulanmamızı bekledin, sen daha çok beklersin; sen anca hümanistleri kandırırsın..."
Öldürmeyeceksin! 10 emirden birdir. Dekalog on emri ters düz ederken bu dayatılmışlığın saçmalığını da göstermektedir. Dekalogların da en güzeli..
!--SPOILER--!!--SPOILER--!!--SPOILER--!
Jacek "öldürmeycekti" ama öldürdü ve filmin sonunda DEVLET YASA CEZA "İDAM" 10 EMİRİ KENDİ YASALARIYLA ÇİĞNEYEN BİR DEVLET..
!--SPOILER--!!--SPOILER--!!--SPOILER--!
YAŞASIN ÖLDÜRME HAKKI..
!--SPOILER--!!--SPOILER--!!--SPOILER--!
Jacek "öldürmeycekti" ama öldürdü ve filmin sonunda DEVLET YASA CEZA "İDAM" 10 EMİRİ KENDİ YASALARIYLA ÇİĞNEYEN BİR DEVLET..
!--SPOILER--!!--SPOILER--!!--SPOILER--!
YAŞASIN ÖLDÜRME HAKKI..
Öldürme Üzerine Kısa Bir Film filmine Benzer Film ekliyorsun.
Öldürme Üzerine Kısa Bir Film filmini Kategorize ediyorsun.
Bu filmi aşağıdaki seçenekleri işaretleyerek kategorize edebilirsin.
Öldürme Üzerine Kısa Bir Film filmine Konu ekliyorsun.
FİLM İLE İLGİLİ İSTATİSTİKLER
Arama sonuçları
Bu filmi izleyen 20 kişi
Kullanıcı Bulunamadı...
ÜYE OL